據說已經有超過一百個藏人自焚. 一個自焚可能是神經病,兩個自焚可能是跟風,但一百個自焚可能只有”信仰”兩個字可以解釋.而且如果不是受到了比自焚更痛苦的磨難和恥辱,怎會有這樣前仆後繼的驚世舉措呢?
新疆接二連三有恐怖襲擊,要發動恐怖襲擊不是容易的事,要砍別人的頭不是容易的事,我把一隻老鼠擺在你前面,要你把它活活打死,除非你受過特別訓練,你一定做不到,如果你做到了,我再叫你把它的兒女也打死,我幾乎肯定你會癱在地上,因為我知道你會想到你的同胞,你的兒女,你有惻隱之心.就算不是炎黃子孫,維吾爾人或突厥人一定也有惻隱之心.恐怖襲擊只是一個手段,可能是一個境外輸入的手段,但是如果不是受到了很大的委屈,平常人不會採取這種手段.我們要把手段和動力分開.
有什麼的恥辱和委屈要他們自焚和發動恐怖襲擊呢?可能是他麼賴以維生的信仰受到了挑戰.又是什麼動力讓他麼做出這些舉措呢?我想一定也是他們賴以為生的信仰.
我在想為什麼韓國人這麼成功呢?能夠在日本殖民五十年後變的這麼自信(坦白說,無論做為滿清的藩國,然後被日本殖民,然後獨立,都不是他們靠自己的力量做到的,他們被動多於主動),這種力量從哪裡來呢?是不是因為他們大部分人變了基督徒呢?以東方文化為背景,他們的基督信仰使得他們得到歷史上從未有過的自信呢?
我想日本人和台灣人都是一樣,他們有了一種自己對生活的信仰和原則才能在歷史的風風雨雨之後屹立不到.新加坡人也是,他們對自己立國理想和原則有很強的信仰,不然這樣的化外之地,早就該淪亡了.
現在的內地人和香港人有沒有信仰呢? 如果到了危急的時候,只容許你告訴你的孩子三件不能忘記的事,你能說出來嗎?如果能,這應該就是我們的信仰.如果不能,我們可能已經失去了信仰.
我想像,在滿清覆亡之時,一定有塌病在床的臣子對兒子說”要匡復清室”;孫中山臨死,有沒有對身邊的人說”要實現共和”呢?內戰時,臨死的共軍,一定有不少流淚對戰友說”要解放全國,實現社會主義,不要做奴隸了”.”孔曰成仁孟曰取義讀聖賢書所為何事”也是一種信仰.就是這些信仰,使得各個革命可能,國運得以昌隆.如果沒有信仰,一個民族一定敗亡.內地人和香港人現在的信仰是什麼呢?
我以前總是以為共產黨使中國人失去了信仰;先是否定除共產主義以外的其他信仰,然後在改革後實行中國特色的社會主義(也就是中國特色的資本主義),國人突然間失去所有的信仰,唯利是圖,才會出現各種怪現象.但是我今天在想,如果沒有中國共產黨,中國人在失去滿清後,是不是真的能夠在一百年內建立起和發展出可以賴以生存與獨立的信仰呢?如果沒有中國共產黨,現在中國人的信仰是什麼呢?
我又想,香港人比內地人更慘,他們更加沒有信仰,所以港獨是笑話.
當內地人和香港人能建立起如疆人藏人一樣強烈的信仰,那就沒有什麼事不能辦到了.
No comments:
Post a Comment