幾個想法:

幾個想法:

-香港的城市是3D的,遊行是1D的,所以有特別的聽覺和視覺效果.

-李登輝說,自由民主之外,認同是很重要的.這說得很對.他們把"identity"翻譯做"認同".香港現在就朝著"認同"這個方向下功夫(e.g.舊香港人).我想中共應該開始懼怕了.

-中共對香港的情況沒有怎樣開口批評,我想第一是,九十年代末對台灣口誅筆伐時的反彈已有前車之鑑,第二,以前可以口誅筆伐李登輝,但現在香港沒有像李登輝一樣的靶,難道要對上街示威的香港人開炮嗎?所以,除非有"外國勢力"介入,中共很難找到著力點. 最多就是責成特首好好消弭內部矛盾了...

韓國人基督教

你們知道為什麼這麼多韓國人信基督教嗎?我想我想到一個原因,就是高麗時代佛教僧侶干預朝政,所以之後五百年的李氏朝鮮壓抑佛教,僧侶都貶為是賤民.所以,佛教在朝鮮沒有像中國和日本般根深柢固.到日本甲午取得朝鮮或之後李氏朝鮮滅亡之後,基督教和佛教都在同一條起跑線上,很明顯佛教的傳教能力不及基督教,輸了.至於說什麼基督教與韓國傳統文化有相通處,或基督教是提抗北方的共產主義更有效的工具,我覺得是其次.

Other things relevant to this discussion and indirectly support my thought: Korean drank green tea and almost vegetarian before Joseon due to Buddism. But since Joseon, they almost don't drank green tea and for sure Korean BBQ like beef is a major cuisine.

Oct 16

Oct 16

這裡有單程證的breakdown,我明白有貪污有走後門的問題，但我看不出中共如何能manipulate這個來改變香港人口成份。反過來說，如果由香港把關，如何能filter香港要的人。能指教一下嗎（誠心的求教）

zh.m.wikipedia.org/wiki/中華人民共和國前往港澳通行證

Oct 15

Oct 15

從局外人的角度看香港電視事件

之前不知道香港的現況,也不知道王維基過去的言論,我這個局外人有過以下的想法.是一個想法,不是意見(對不起,又有disclaimer)

公司有個director曾經告訴我,他的組以前有一個印度人,非常勤奮,一個人做兩個人的事,晚上周末都工作.但年終他並沒有得到比別人高的獎金,因為他的組不需要這麼高效率的人.而實際上,他的工作方式已經威脅了該組其他人的積極性.這個人最後也離開了公司.這個故事告訴我們,在一些非創造性的工作單位,太過突出並不好,因為長遠會威脅到全組的生態平衡.

王維基打者虧本也要做的心態來搞免費電視其實在自由市場是很嚇人的.當所有電視台都給他打到之後,香港的電視事業會是怎樣?沒有人會做虧本生意,今天的投資一定要得到回報,到時候,香港人要一起埋單.

中國對歐洲傾銷太陽能電池板,對歐洲人民是好事,為甚麼要受到制裁?這不是因為太陽能電池板刻有共產黨萬歲的字樣,是因為市場的生態平衡受到衝擊.

電視事業是free market嗎?不是,只有幾間公司,supply 和demand 不會optimize這個市場.

王維基也做了一件很可怕的事,就是使自己too good to fail. 如果中央電視台來香港答應並且開始聘請數以萬計的工人,然後,要求香港給預發牌,因為如果他們撤走,很多人會失業,很多人不能再看他們在youtube上預播的影片,那是多麼可怕的事.我還記得李嘉誠曾經在記者會恐嚇香港說他可以把200億投到其他地方去.唯一不同的是王維基得民心(更可怕)而李嘉誠不得而已.

把電視台的名稱改做”香港電視”,也更進一步緊扣民心,too local to fail.

我的這些想法是看了明報這篇報導後想到的:
http://news.mingpao.com/20131016/gag1.htm

“兩者都不如王維基「咁癲」”

locust

Oct 13

“For they came like herds of locusts
Every woman, child and man”
http://www.youtube.com/watch?v=cYeUTIWy4po
很就沒有聽過這首歌了,前幾天在車上再聽到,突然有一些想法
1. 聽到locusts 這個字,想起香港的蝗蟲論.

2. 人類歷史的一大部分,至少最激動人心的那一部份,就是移民開拓的那一部份.我想到五胡亂華,突厥,匈奴,成吉思汗,還有<<草原帝國>>這本書,還有哥倫布,麥哲倫等.


3. 流氓的一個重點就是”流”字.流者就不是正統,是底下的,是野蠻的.但是流氓決定了皇朝沒落.希臘是這樣,羅馬帝國是這樣,中國歷史上很多正統赫赫一時的皇朝也是這樣.

4. 流氓和游牧民族代表了陽剛之氣,城市和農耕文化退化為女性化的東西,很有內涵,但是失掉了原始人類與大自然搏鬥的意志,忘記了自己的由來.


5. 明治維新到二戰時中國與日本的關係,就是這種女性和陽剛性的關係.

6. 有時候,那種女性化的程度,甚至就如抱著Hello Kitty的小女生在大喊”不要過來,我不跟你玩”一樣.


7. 歷史從來不同情女性化的民族,流氓無論以任何的原因(解放你,為你建共榮圈,替你爭取民主自由)來攻擊你,只要成功,歷史就不會同情你.

8. 面對北來的衝擊,香港人應該如何應付?我覺得至少不能只是抱著洋娃娃,大喊,” 我係淑女，唔好掂我”.

Several Findings

Oct 13

“Several” Findings:

1. When you are “several” tens of years old, there are “several” characteristics when learning new things.

2. You need “several” books which offer “several” different aspects to really understand the theory you try to learn.

3. Sometimes, you even need “several” websites, even “several” wiki pages just to assist you understanding a single theory.

4. Needless to say, you need “several” hours or even “several months”.

5. This is because, you realize you are so old that to understand a new theory, you need “several” attempts to learn it.

6. And after “several” “I think I understand” and “several” “I think I forgot what the hell this theory is about”, you finally think you understand.

7. But after trying to answer “several” questions you met in real life, you conclude again that you don’t really understand.

8. Finally, you write on facebook and share with “several” friends about the “several characteristics of learning new theory when you are several tens of years old”.

9. “Several” of your friends will agree and you get “several” likes.

10/10

Oct 9

10/10 怎麼樣也應該紀念一下。初中學ＢＡＳＩＣ編程，都是用臺灣的盜版書，附錄裡很多時候都有教怎樣用電腦的內置ｓｐｅａｋｅｒ（不是ｓｏｕｎｄ　ｃａｒｄ　喔）來奏中華民國國歌。就是那時候學到這首歌的。

後來進了聯合書院，覺得院歌和中華民國國歌很相似。也很喜歡。不過最喜歡還是新亞書院的院歌。中大學生會的會歌就難聽得要命。義勇軍進行曲其實也好聽啊，不過只是一首電影主題曲，自然比不上其他歌曲的胸襟了，跟美國國歌差不多。

http://www.youtube.com/watch?v=i1Is3dQwYAs

http://www.youtube.com/watch?v=uy9Zj5tUcqM

http://www.youtube.com/watch?v=9VQE5w7zMrE

有一些事情香港人是應該好好考慮清楚的

Oct 7


有一些事情香港人是應該好好考慮清楚的，其中最重要的是香港的定位。最好的做法是公投和普選。在這兩個過程中，大家可以把很多想法梳理清楚，然後做出決定（不一定是正確的決定，但是一定要有個方向感）。中共對這兩個詞不應該敏感，因為公投和普選的內容可以包含有很深入和現實的民生議題，其結果很可能是向著和內地進一步融合的方向邁進。

我為甚麼有這樣的想法呢？主要是看到大陸居民在香港的活動所引起的＂排大陸＂現象。這裡包括他們的經濟活動所造成的樓價物價攀升，必需品的短缺，還有生活消閒空間的退化，教育資源的緊張；這裡也包括了新移民予人寄生蟲的感覺（以致家裡有某名牌玩具就沒資格訴苦）。這裡香港人犯了很大的錯誤，認為這是大陸人的問題，以致花太多時間和精神來證明大陸人是大部分問題的原因。

其實不是，這是制度的問題，是香港沒有定向好的問題。先說為甚麼這不是＂ｍａｉｎｌａｎｄｅｒ　ｓｐｅｃｉｆｉｃ＂。大家記得嗎，但大陸開放市場的時候，多少香港人到內地炒房子？後來，很多中產階級都這樣做。我有一位朋友，他在很多年前的電郵裡就以他在大陸買了房子來證明他比我更了解當代中國（我想他的意思是在這個＂投資＂的過程中，他實實在在與中國的文化打了交道）。只要制度允許，資金就會流去。所以，這不是大陸人的問題，高尚的香港人以前已經做了。

大陸人來排幼兒園，小學的申請隊有錯嗎？沒有，如果可以，誰不想把孩子送到更好的地方去。但我們要問，為什麼北京上海沒有這些問題（廣大農村的暴發戶誰不想把孩子送到這些大城市去？）很簡單，他們沒有戶口，他們不可以去（行賄另做別論）。

這就是我想說的重點，香港要保持司法獨立，要尊重家庭團聚這個基本人權，自然就有這些問題。如果香港想進一步成為更先進，更有人情味，更國際的城市，我們甚至應該為不懂廣東話的學生輔導，幫他們融入學校，而不是通過廣東話面試來篩選過濾。在加州，你會看到很多大城市的公共交通寫有英文，西班牙語，中文的通告，駕駛考卷有各國語言。來了美國不應該好好學英文嗎？當然！但是，政府有義務讓每個人擁有基本的尊嚴，不能說你不懂英文，那你就別開車了，你ｄｅｓｅｒｖｅ　ｌｏｗｅｒ　ｌｉｖｉｎｇ　ｓｔａｎｄａｒｄ！　美國為什麼這樣成功，就是他不斷吸收移民。講個笑話，有一次在ｒａｎｃｈ９９買魚，那個人不懂中文，我調皮地想在這裡工作你不懂中文，有沒有搞錯；於是我用英文，怎知道他連英文也不會；我不會西班牙文，我們就只能用手指指畫畫來溝通。為什麼居然有這樣的人在中國超市賣魚呢？很簡單，你想每天都吃到$4.99/lb的活吳郭魚，你就得請他們。但我告訴你，加州沒有因為這樣要把他們趕走，因為我和他們多一樣，雖然還是操著自己的方言，但絕對明白到自己是外國人，自己要好好的學英文，最終，我們都會為加州貢獻ＧＤＰ。

香港究竟想怎樣為自己定位呢？這是大家都要有共識的。需要所有人都參與討論，從法制廉政的角度來看會怎樣，從經濟的角度來看又怎樣，從人權的角度來量度是怎樣，社會學人口學又有什麼的預視，還有血緣民族感情的問題等等。在公投普選的過程，大家就有機會好好了解pros and cons。現在我們都在浪費時間。
最後，有一樣可以肯定的，不能要馬兒好，又不要馬兒吃草。但我們一定要有一個方向。


Oct 8

Thanks all for the comments! Fung, I don't exactly understand what you mean. I thought the immigration policy is more a result of HKer's decision. I thought it is 100% ok with the mainland government not to let anyone immigrate to HK. Anyway, these are just my thoughts. I can be wrong, especially I probably know nothing about HK now, all through limited and biased media. But my point is, we need to make a decision and set a goal on what we want HK to be.

I am thinking about the interpretation of the Basic Law. It is because we want to defend the legal system that we had to give up some of the control. That's what I thought...

Not only the government but the legal system and human rights group (e.g. 莊豐源案). Since independence of legal system and human rights are the gems of HK values, I thought we (the hongkong people) decided to do that

我昨天忘了寫下幾個想法，讓我再講幾句。從人口的角度來講，我們打算從那裡來填補失去的人口。就拿我們的朋友來統計一下，我們已經三十近四十歲，有多少個百分比結了婚？結了婚的有多少有兩個或以上的孩子？有孩子的又有多少會讓孩子以香港為家。這樣一算，我覺得我們沒有足夠的人來填補我們這批＂優秀＂的人才。香港將來怎樣？不是一定要從內地輸入人口，但是要有計畫，不要到要輸入東南亞的人才時又感到為難。

就算現在的大陸人很不好，重點是幫他們來港的下一代融入香港。我就是這樣的人。我爸我媽都肯講廣東話，但就是學不好，沒辦法，那是語言能力的問題，三十多歲才學廣東話對每個人都是挑戰。我爸媽那時候也是不滿香港人的，為什麼？因為在他們的角度來講，很多香港人都不如他們，只是因為懂英文就高高在上；但無論怎樣，他們在香港辛苦了三十年，對香港的貢獻不可抹殺。現在的大陸人也有高傲的，和以前不同的地方只是有些方面香港人真的不如他們，這跟以前很不同。但重點是下一代，廣東話我不就學得不錯嗎？因為那時候的香港社會接納我（只有一次讓一個小學女同學罵大陸仔），我自然就學好廣東話，自然就認同香港文化。八十年代初我還是７，８歲的小孩時，我在惠康的地上撿到五元，就拿給收銀的，家裡人都說我傻，但是這不就是香港對我的潛移默化嗎？那時候我從一個同鄉那裡學了不少廣東話，我非常記得，那個施同學在小學的禮堂的柱子下指著自己的背心用廣東話告訴我這叫做背心。我們都不需要刻意融入香港，但自然就融入了，因為沒有太大的歧視。

如果我們認為大陸移民是不可避免和必要的，那就應該好好幫他們。幫他們融入，香港如虎添翼，不然就要想辦法阻止新移民，不然將會是社會不穩定的因素。

Oct 10

今天很想早點睡，讓我匆匆寫幾句回應一下。1. 很感謝你們的回應，因為我就要悶死。2. 就算是常識,我們也應該天天講月月講年年講,不然Thomas Paine也不用寫Common Sense. 尤其社會運動學者,你們太喜歡用深澳的理論來解釋社會,其實生活和社會活動都很簡單,”simple is beautiful” 3. 我的主題不是要香港人接受內地人(雖然我個人認為這最好),我是要指出港人要定好位,這世界沒有不吃草的好馬. 4. 我也不是說香港要像加州(雖然我很希望香港變成三藩市或柏克萊) 5. 我的確對香港的現況一無所知, 但我所寫的還是我所希望的. 6. 我們都是香港人,我們所講的代表了一部份香港人的想法,所以都不可以被忽視.

Oct 5

中學老師講粗口罵警察,大學院長罵未來校長"無知,無能,無心",怎麼香港的土壤開始培養孔慶東之類的人.敵人就算是魔鬼也不應該用化學武器,這是普世價值吧?

Oct 4

或許港大只deserves馬校長。徐立之受侮辱時，哪一個港大的高級學者，學生團體，校友敢跳出來為他辯護，或者至少冒著身敗名裂的危險把相反的觀點大聲清楚地陳述給社會大眾聽，讓社會不是一面倒的只有批判的聲音？這樣的學者，這樣的學生，這樣的校友，能配得上什麼樣的校長？如果不能保著盡心盡力的校長，你又能奢望有願意冒天下之大不韙肯保護參加公民抗命的學生的人來做校長嗎？

香港人現在其實是噤若寒蟬，說愛國不可以，說支持政府也不可以，說自己是中國人也不可以，廣東話講得不准也不可以，港大只是香港的縮影而已

一些想法

Oct 3

- 看了半澤直樹，有維穩的感覺。維穩和諒解有一定的關係。以此也可以團結大和民族。

- 日本人和中國人還沒有進行終極決戰。對日本人來說，二戰敗在美國手下，所以不願對中國道歉；對中國人來說，就算沒有美軍，日本最後也會彈盡糧絕，可惜美國插手了（當然這是當時中國政府非常希望的事），中國人沒有機會證明給日本人看我們是可以打贏他們的。所以中國人一直只有甲午戰爭的夢魘。只有進行終極決戰，才可以解決兩個民族的疙瘩。當然這個終極決戰不是戰爭，而是在其他方面的較量。大和田最後也是跪下道歉，但只有在被真正打敗之後。

- 什麼人是香港人？什麼人有資格對香港的事情說三道四？曾經有人對我說，即管他在香港出生，他不算是真正的香港人，他的女朋友才是，因為他的女朋友幾代都在香港出生；我問我不在香港出生，算什麼？他說更加不在話下。我知道他在說笑。而長期在國外生活的香港人算不算香港人呢？有沒有資格對香港的事情說三道四呢？我覺得這又牽涉到普世價值的問題。出嫁的女兒一般不會對娘家提太多意見，但在一些關節眼上還是會抵著風言風語插手娘家的事。

- 大家都不喜歡改良派，大概覺得那些反對佔中的人和清朝的改良派一樣沒用。但是歷史和文學都是革命黨寫的。孫中山拿了華僑這麼多錢，又犧牲了這麼多人的性命，他哪裡可能同情改良派，如果為改良派說一點好話，不等於告數大家你的錢和命其實是不一定要花掉的，不就變了名副其實的孫大砲嗎？所以如果沒有辛亥革命，不見得一定有壬子革命。

- 在收音機聽到這段報導，在加州海岸，由於以前過度捕獵海瀨，海膽因而過度生長，威脅到其他物種如海帶的生長，破壞生態平衡。因此科學家基於生態平衡這個＂普世價值＂對海膽進行了＂種族屠殺＂，而且海膽商人還義務幫忙，但是他們一點也不諱言，他們幫忙的目的是因為進行了＂屠殺＂後，海膽會長得更大，可以賣得更好得價錢。如果你不適應這種遊戲規則，你不配在國際社會活動，所以中國與其隔空批評＂普世價值＂，不如腳踏實地學習如何應用遊戲規則。http://www.californiareport.org/archive/R201309240850/b